导读：①西岳庙——始建于元代的道观②内乡县衙——始于元代的“菊潭古治”
▲出了西峡县不久，便看到了内乡县的界牌。这个界牌很贴心，不但告知了“您已进入内乡县境内”，同时还帮选择困难症的行人定了餐。嗯，那就炒菜火锅吧。
▲离城约摸十公里的地方，为避免干道穿城，国道向城外绕去，另有一直通县城的道路，看了下里程碑，竟然是国道，于是转上了这条捷径，不想在行走间，竟与一座古刹不期而遇。
▲西岳道观，始建于南北朝时期。虽然南北朝时期的道教已受到普适性极强的佛教冲击，但从民间到权力巅峰的人们，都还是尊重这一流传已久的传统的。当时由陈炯明（此陈炯明非彼陈炯明）主持修建的这座宏伟建筑，建筑规制非常完整且宏大。而今历经时代变迁，现存建筑已不复当年。
▲空中俯瞰，图中正中心位置为山门，向上为两重殿，右侧为偏殿，最下边犹抱琵琶半遮面的红色小房子是个新建的戏台。其中作为主体内容的两重殿是清末民初时的建筑，其它的则为现代人为完善规制而续加的内容了。
▲大殿的匾上写的是”齐天仁圣“，可见庙里供奉的应该是”东岳天齐仁圣帝君“，是一座泰山庙。查了一下，原来这里最早果然不叫”西岳庙“，而是叫作”东岳庙“、”泰山庙“。改名的原因且先不说，这四个高悬于大殿之上的金字，到底应该是”齐天仁圣“，还是”天齐仁圣“，就值得先讨论一番了。
▲后边的殿，分成若干小单元，里面各有供奉。后殿前的空间狭仄，拍照的空间都明显不足。
▲后殿的狭仄空间▲后殿的狭仄空间▲偏殿的位置较低，与主院落之间架有两座石桥相通。看门牌，主要是供观内的道士及信众们日常起居所用。
参观时，一群束发冠巾的道士正在做一场法事，极状虔诚之态。不好打扰，也不便拍照，匆匆浏览之后，便早早退了出来。
▲路边休息时，被这个牌子吓了一跳。仔细一看才知道是自己念反了。
▲内乡县客运站，典型的上世纪八十年代建筑。穿越感有没有？
▲内乡县衙，一座有着多年历史的古代衙门博物馆。
▲内乡县衙因保存完整，且存在时间比北京的故宫还要久远（始建于元大德八年），在一九九六年获批全国重点文物保护单位，同时这里还是AAAA级旅游景点。可以说，到了内乡如果不到县衙走一遭，就等于是白来了内乡。
▲借官方一张航拍图来看一下全貌。图中可见，衙署内以大堂为中心，分布着众多的功能模块。在一个衙门内，内乡县的县太爷可以完成很多操作。审理案件和照顾大小老婆，那只是常规操作。像什么祭祀山川土地、关押轻重犯人、接待大小官僚、象征性的悔过，都有专门的场所。估计最深一重进院里，还会有一个密室，专司用以接待带着沉甸甸包袱深夜前来拜访的客人吧？
▲借官方一张航拍图来看一下全貌。▲隔着县衙东街，距离正门远远矗立的是建于公元年的”古老“照壁。民间尚有藏风纳水的讲究，更何况最高行政长官的官衙，所以照壁一定要有。
▲门前高大的宣化坊，上面题写的是”菊潭古治“。菊潭，因水旁盛开菊花，花落入水使水质甘甜而得名。菊潭的传奇，早在两千多年前的汉代就已见史载了。菊潭县，是隋朝时的一个县治名称，位于现今的西峡县丹水镇内。至于这里为什么会出现菊潭古治字样，也许是当时的内乡归属于古菊潭县管辖吧。
▲衙门口，朝南开，有理没票进不来。好吧，75元换一张票，顺便刷一下这张产自于八六年的老脸……
▲仪门前的广场。闭目侧耳，仿佛听得到一些等待上堂的人在窃窃私语。
”二嘎哥，你说我这么眛着良心作伪证好吗？“
”拿被告钱的时候，你想什么了？“
”……“
▲仪门的名字，很好地诠释了它的作用。一道礼仪之门，无时无刻不在提醒着门里门外的人们，都老实点……
仪门平时是不开启的，只有新官上任或有重大案件审理时，再或是接待上级官员时才会打开。平时开的是东西两侧的小门，东边的是生门，西边的是死门。不需说，也都知道自己该走哪个门吧？
▲仪门过后，便是正堂了，县太爷升学审案的地方。正常前是一座题写着”公生明“字样的戒石坊。因在此拍照的人多，故没拍到正面的样子。正面内容，可参考上一张图片。
戒石坊的背面，是著名的十六字真言：尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺。
▲尽管千挑万选地找角度，但似乎还是没有拍出一种想象中的威仪。
▲明镜高悬，大堂上最深入人心的元素。抛除这四个字不管，有没有”云鹤九霄龙腾四海“的既视感？
▲两侧的偏房，摆放着左右三班的道具。除了肃静、回避和水火棍这些标配之外，有两幅字很有意思。一边题写的是温暖的”爱民如子“，另一侧是威严的”执法如山“。
威……武……
▲胥吏文化区的雕塑。院子中间，一名”胥“与一名”吏“在亲切地交流着心得。姿态上看，胥明显要比吏低气一些。
PS：胥吏是在官府中供职的”书吏“和”衙役“的统称。
书吏，为刀笔吏，政府中从事文笔书写、档案归置等工作的文职人员，按现代标准来看，是个吃香的行当。要拿到相关文凭，经过严格的政审，再通过公务员的笔试、面试才能上岗。而在古代，尤其是明清时期，却是个下贱的活儿。名门望族甚至明文规定，如果谁做了书吏，便会被从族谱除名。在社会上，也会遭受到很多不公正待遇，比如不得参加科学考试。
衙役，也惨。衙役又称三班衙役，即皂吏、捕快和民壮这三班。皂吏是公堂上负责往地上怼水火棍喊”威……武……“的人，也在大老爷发威的时候替他胖揍嫌疑犯，属于站班的；捕快比皂吏强了许多，相当于刑侦和派出所民警；民壮大约相当于聘用制合同工，掂勺掏粪、喂马抬轿、运粮买菜……苦差事，都是民壮的活儿。
▲功能单元之：内乡县政府公务员公寓▲给苦累不堪的胥吏办公地点来个特写吧。
▲功能单元之：内乡县政府公务员公寓▲监狱的位置，居于正堂的西南，合着八卦的死门。庄严威凛的监狱大门，必须调成这种色调才合理。
▲功能单元之：内乡县政府公务员公寓▲这是个透露着浓浓往生气息的场所……
▲功能单元之：内乡县政府公务员公寓▲功能单元之：内乡县政府公务员公寓▲二堂，名为琴治堂。古制中，二堂是重要案件预审的场所。县太爷在大堂公开审理案件时，遇有需要缓冲的时候，要暂时休庭，此时二堂又是个中场休息、商量对策的场所。
▲功能单元之：内乡县政府公务员公寓▲二堂屏门上，高挂着”天理国法人情“。对于为官者而言，三个词组每一个都重值千金，关乎着国计民生和自己一世的清誉。
▲功能单元之：内乡县政府公务员公寓▲三堂名为三省堂。单单顾名思义去理解，这应该是历任县太爷检点过失的地方。清廉的官员，每遇重大事件的裁决之后，都应该来这里静坐一下，想想有没有因自己的决定而给国家、百姓造成什么不必要的损失。
三堂，纵深最靠近县太爷的起居地，所以看起来很神秘，一般人也到不了这个层面。而事实上很多需要隐秘处理的事务，也真的都是在这里完成的。比如，接待贵宾、上级官员，还有一些因所涉内容较敏感的案件，也要在这里进行内部审理。
以下，是众多功能性配套机构中的一部分。内容太多，故不一一罗列。
▲功能单元之：内乡县政府招待所▲功能单元之：内乡县人武部▲功能单元之：内乡县政府食堂▲功能单元之：内乡县政府食堂▲功能单元之：内乡县政府食堂▲院子内本不该有拴马桩，应该只是为了点缀而放置在这里的。
▲院墙之上，国家领导人到访时的签名及留言。
▲院中随拍▲院中随拍▲院中随拍▲一座拥有着多间房屋、功能齐全的县衙，不是短时间内能看得全面的。一番游览下来，也算是对县衙文化有了些皮毛式的理解。由此，笃定了既往由传说、戏词中获知的正确信息，也对一些错误的认知进行了纠偏。
内乡县衙，推荐大家实地来看一下。
▲也许，一座县衙并不足以了解一座城市。那么，你就来县衙两侧的长街体察一下民情吧，顺便可以买一些在你眼中稀奇古怪的食物填饱肚子。
▲结束了衙门之旅，本想着到不远处的菊潭公园转一转的，因这里本是嘉靖年间进士、官至安庆知府许评的花园，做功课时也发现确实有些遗迹散布在里边。走到门口时，被这些横七竖八的电动车骇到。望着举起手机却无从下手拍照的大门，再难提起兴致，于是落荒而去，直奔下一站。
卧龙先生，南阳见！
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